‘Consentimiento’ salta al teatro: «La sociedad cómplice de un depredador sexual»

¿Qué puede aportar una película a un libro? O, dicho de otra manera, ¿por qué o para qué adaptar un texto a la pantalla? El director vanessa filho Admite haberse hecho las mismas preguntas nada más terminar de leer El consentimiento. Todavía tenía un proyecto entre manos, pero sentí la necesidad, la urgencia, de dejar todo lo que estaba haciendo. Tuve que transformar la ira que me produjo leer el testimonio de Vanessa Springora Con enfado compartido, dice que hay que explicar lo más básico. En efecto, El permiso, la película, no es lo mismo, ni siquiera equivalente a El permiso, La novela. No puedo. Aunque se cuente la misma historia y se haga en el mismo estado de ánimo entre el desconcierto, la vergüenza, el dolor y la honestidad más brutal.

Pero en definitiva, no se trata tanto de un problema de medios expresivos, sino también de voz. Nada ni nadie puede sustituir la palabra de la víctima en primera persona., reflexiona la directora y se corrige: Y sin embargo es necesario seguir escuchando esa voz. Necesitamos que más personas hablen y se reúnan testimonios. El problema durante demasiado tiempo es que no había nombre para el horror que sigue ocurriendo a diario. Basta mirar las estadísticas de abuso. Vivimos en un estado de emergencia. Lo que le pasó a Springora sigue sucediendo. Ella dio voz a muchos en su misma situación y hacer una película es una forma de darle sentido a lo que comenzó con la publicación del libro.

Fue en 2020 cuando la autora y editora Vanessa Springora sorprendió a todos con la evidencia de un libro que es a su manera también un manifiesto, una revelación y un grito de protesta (e incluso de ayuda). El cuidadoso y perfecto relato de su relación con el autor gabriel matzneff Cuando ella tenía 13 años y él 50, fue también la radiografía, exactamente igual de meticulosa y perfecta, de una sociedad enferma y culpable que no sólo toleraba, sino que celebraba y fomentaba la pedofilia, no sólo los abusos. Matzneff nunca ocultó lo que hizo. Al contrario, escribió sobre lo que hizo, vivió según lo que hizo y no fue más que lo que hizo. Ni la madre de la víctima, que la animó, ni su padre, que optó por guardar silencio, ni cultural en su conjunto… nadie hizo nada. Ahora se retoma la misma historia, pero en la ritualización tajante y siempre agresiva de la imagen. Y así lo hace de la mano de la actriz Kim Higelin en la piel de Springora al pie de todos los abismos, nuestros abismos.

El éxito del libro y toda la conversación que ha generado puede hacernos pensar que estamos hablando de un problema del pasado, pero en cuanto miramos a nuestro alrededor vemos que no es así, continúa el director, tomando ‘a segundo y continuamos: Pensemos en lo que se sabía no hace mucho Gerard Depardieu. Rápidamente, Incluso el presidente Macron salió en su defensa. y se refirió a él como el mejor actor francés. Lo grave no es que pretendan excusar sus abusos y transgresiones con esas palabras; Lo grave es que no hubo una sola palabra para las víctimas ni para su dolor, simplemente no existían. Es la misma mentalidad. Pausa. Metzner contó en sus libros lo que les hizo a sus víctimas, pero fue excusado en nombre del arte; Se entendió como ese ámbito de transgresión siempre excusable en la producción artística. Y eso es un error. Es un error convertir la transgresión en un valor en sí mismo. Nadie se detuvo ni un momento cuando había gente que sufría, había, repito, víctimas. cuyas vidas han sido arruinadas para siempre. Un depredador nunca actúa sin cómplices y la sociedad fue cómplice.

Cabe recordar el episodio vivido en el famoso programa cultural (aún está disponible en YouTube). apóstrofes en el que todos se reían de las ocurrencias del pedófilo literario. Todos menos la periodista Denise Bombardier. Ahora nos horroriza verlo. Nos asusta que ella fuera la excepción en ese momento. Era un programa cultural, el más distintivo y respetado de todos, y todos recibían al pedófilo como a un héroe. Uno lo piensa y cree que la cultura debe ser un arma para compartir, para hacernos más libres… ¿Cómo es posible que aceptemos que la cultura puede servir para destruir a alguien? Y no me refiero a la polémica sobre la distinción entre el creador y su obra, cuestión que existe en el caso de Depardieu o Polanski… No, aquí hay arte, lo que se consideraba arte era un delito. Y estaba tranquilo, dice Filho mientras lamenta la reciente muerte de Bombardier. Me hubiera gustado que hubiera visto la cinta, me hubiera gustado que hubiera visto hasta que tuvo razón.

Al final, la pregunta del principio permanece: ¿cómo transformar lo impensable en imagen? Cuando Winterbottom decidió llevar a la pantalla la novela de Laurence Sterne Tristram Shandy Se imaginó filmando una película dentro de su propia película. En él, un director se declara incapaz de ajustar lo inadaptable. Y así, en su acto de entrega, el director ha creado finalmente la aproximación más fiel a un libro que no es más que la historia siempre interrumpida, de una historia que nunca fue historia de nada. A su manera, El permiso, la película, le pasa algo parecido. La lectura del libro lleva a un estado de confusión que nos cuestiona como sociedad. Mi intento fue reproducir la misma confusión.concluye Filho.