10 de junio de 2023

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Elvira Lindo: Nuestro único hogar | Sociedad

En la primavera de 2019 viajo a Suecia por trabajo. Fue el pináculo en España de los chistes inspirados en Greta Thunberg, una réplica del que hizo Donald Trump desde su Twitter. Si bien la determinación de esta adolescente es impactante, no es tan sorprendente cuando tienes la oportunidad de conocer el universo en el que creció. En aquellos días, el término Peine de vuelo, literalmente, avergonzado de volar, apareció en un momento de las conversaciones de ese país escandinavo, contra el caldera de techo, orgulloso de viajar en tren. El gobierno transmitió el debate a los ciudadanos y convirtió el asunto en ética personal. Se ofrecieron páginas con opciones alternativas de viaje en tren y algunas empresas de arte comenzaron a optar por un transporte que reduciría su huella de carbono. La iniciativa ha tenido éxito en otros países del norte de Europa. Lento, En Finlandia, Vergüenza voladora, en Holanda, Vergüenza de vuelo, en Alemania. Toda una pesadilla para la industria de la aviación.

Para una mujer española, siempre es sorprendente que el activismo medioambiental movilice a la sociedad o sea el centro del debate público. Odio que sea ominoso, pero cuando regresé del viaje, durante una cena de compromiso donde se discutió la situación política, algunos tomamos en cuenta la urgencia de adoptar ciertos cambios de comportamiento en los países ricos, donde el consumo se aceleró exponencialmente. No estaba poniendo en peligro el planeta, como dicen, sino la mera supervivencia de las personas en nuestra casa común. Me asombró la forma furiosa en que algunas comidas defendían su sagrada libertad de movimiento. La razón basada en la libertad individual se ha convertido en un lugar común, sin duda inspirada en el libertarismo estadounidense y adoptada por cierta derecha que abandonó cualquier antiguo principio de protección social. La idea fundamental de este individualismo feroz es que uno no puede ver sus deseos limitados a favor de un interés colectivo. Si un individuo puede permitírselo, ¿quién acepta el derecho a restringirlo, incluso si conlleva un inevitable deterioro del medio ambiente? Me doy cuenta de que, dada la audacia con la que algunas personas afirman que solo el dinero se ajusta a la condición de nuestras acciones, he respondido con irritación que podría haber barreras de orden superior que decidirían por nosotros y que podría aparecer mucho antes de lo que podríamos. pensar.

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El recuerdo de la conversación continuó en mí ya que tendemos a recordar las amargas discusiones en las que perdimos la paciencia cuando pasé unos días en Milán unos meses después, en febrero de 2020, haciendo negocios. Para mezclar con el senderismo. El 21 de febrero se confirmaron 16 casos de coronavirus en Lombardía y 60 casos un día después. Como resultado de este asombroso aumento, el alcalde de Milán tomó una decisión inusual para una Europa que todavía cree que el virus es un asunto de asiáticos: anunció el cierre de escuelas y lugares de trabajo. Los últimos paseos pasaron por una ciudad poblada y me sumergieron en la extrañeza. Durante los días anteriores, una corriente considerable de españoles fluyó alegremente hacia la Plaza del Duomo y su entorno comercial. Aficionados valencianos, profesionales de la moda, zapateros y restaurantes llenaban los restaurantes y pasaban en ruidosos grupos. La tarde del 23 de febrero, ya muy inquietos, hicimos fila para abordar el avión de regreso a España. Algunos pasajeros llevaban máscara, aunque el miedo a la contaminación era más que el miedo a que el vuelo fuera cancelado.

Así como usamos los hábitos, es difícil para nosotros aceptar un cambio dramático que los destruya. Ni siquiera la amenaza segura de guerra saca a la gente de sus hogares. Ese apego es parte de nuestra naturaleza. Hasta el 14 de marzo en que se determinó el estado de alarma, los encuentros masivos, la multitud en los bares, la asistencia a fiestas y sí, también el famoso 8 de marzo. La vida transcurría como está, y si en algún momento mostraste tu desgana por besar durante los últimos actos públicos mencionados, que en España es casi una obligación para las mujeres, te ven como alguien que tiene miedo y es maleducado.

El mundo cambió de la noche a la mañana. De la pura normalidad a la mañana comenzó el cierre. No había posibilidad de conformarse. La transición de un estado a otro fue traumática. Aprendimos a desinfectarnos, a mantener la distancia, a mantener los carriles de las calles para entrar a los supermercados, a reducir nuestras necesidades o lo que pensáramos. Nuestra capacidad para movernos se limitaba al bloque. Los que éramos conscientes de nuestros privilegios, el espacio amplio de una casa, el trabajo que no falta y la buena compañía íntima, intentamos no exhibirlo, porque en este momento la brecha mayor entre los que pueden resistir cómodamente y el Las personas sin hogar causan vértigo. Se notó el silencio y los pájaros volvieron a cantar sus cantos casi tan fuerte como los oímos de niños en la plaza del pueblo. Algunas fieras se acercan a las orillas de los ríos urbanos, curiosas y asombradas, como si reclamaran una antigua posesión de la que habían sido injustamente expulsadas. Hubo quienes celebraron las insólitas interrupciones de la naturaleza en el asfalto, y quienes se burlaron de lo que consideraban un sentimentalismo contagioso e indeseable.

Atmósfera más limpia

Entre todas las posibles negaciones que se juntaron debido a la pandemia, había una más sofisticada y estrechamente ligada a la falta de voluntad de los españoles para comprometerse con el medio ambiente: se trataba de cualquier relación entre la pandemia y la forma en que los humanos violaban los espacios, negar. y especies para promover la propagación de virus para los que nuestro sistema inmunológico no está preparado. ¿No es ridículo – argumentaron – que sea la peste o la gripe española la que vincule el coronavirus con la deforestación? Afortunadamente, los medios de comunicación han hecho visibles a los científicos y divulgadores cuyas palabras han sido ignoradas. David Quammen, autor de Infección, ensayo de referencia para entender el mecanismo de una pandemia, declaró a este periódico: ‘Nuestra gente es responsable de esto: lo que comemos, la ropa que usamos, los productos electrónicos que tenemos, los hijos que queremos, cuánto viajamos, cuanta energía quemamos. Todas estas decisiones ejercen presión sobre el mundo natural. Y estas demandas sobre el mundo natural tienden a acercarnos a los virus que viven en animales salvajes ”. Cabe mencionar el esfuerzo divulgativo del científico español Fernando Valladares, quien escribió hace apenas unos días: ‘En la lista de lo que nos enseñó el covid-19, no debemos olvidar las vidas que con un ambiente más limpio. Que no es necesaria otra pandemia para mejorar el medio ambiente y nuestra salud, son dos cosas que van de la mano ”.

El caso es que, cuando nos vimos inmersos en el más estricto confinamiento, confirmar que se ignoraron las advertencias de los epidemiólogos y que se desperdició el presupuesto para su investigación, nos llenó de rabia y confusión a muchos. En aquellos días de reclusión forzada, existía una especie de voluntad colectiva de mejorar el ambiente, cambiar hábitos, reducir el consumo voluble. Hubo, por supuesto, la conversación cursi de quienes humanizan la naturaleza hasta el punto de tener venganza o resentimiento, pero la fantasía y el romance no afectaron la conciencia honesta y racional apegada a la supervivencia. Se nos repitió después del fin de semana que el impacto del virus sería más benévolo que los desastres inmediatos provocados por el cambio climático y ya presentes, que condicionan la migración de los más pobres del sur al norte. Pero los estados de ánimo que favorecen el compromiso se diluyen si no se utilizan en su apogeo. Cansado y propenso a la tristeza por una experiencia tan larga, el año en que les han robado a las personas mayores es quizás el irreparable, hay una necesidad urgente de volver a la normalidad. Algunos se refieren a la normalidad del pasado, la que impulsa la lógica del liberalismo económico, y otros defienden un cambio de modelo que acorta la desigualdad y promueve cambios en la percepción de lo que es el progreso.

Catastrofismo estéril

Como dijo Naomi Klein hace unos días: cuando la gente parece desesperada, empieza a creer en conspiraciones. Por lo tanto, la acción es necesaria y no intimidada por una catástrofe estéril. Como Joe Biden, un político de establecimiento de la cual no se esperaba más que una tasa correcta sin decisiones importantes, anunció que para el 2030 se protegería un tercio de las tierras y aguas de los Estados Unidos, lo que significa que las políticas específicas eran importantes, que era fundamental monitorear En lo que van a invertir los fondos de recaudación que nos llegan de Europa, que la esperanza de un futuro viable requiere una transición al color verde. A pesar de que la erradicación de la biodiversidad es enorme, el mero discurso pesimista conduce a la inacción. Mi amigo Raúl Gómez, director de la Fundación Transición Verde, con quien hablo habitualmente sobre estos temas, me dice: “Si miras los datos, no ves salida a la crisis ambiental. Todos los indicadores están empeorando. Pero si presentamos esta información sin esperanza, nos lleva a lo contrario, a la desesperanza. Y la desesperanza es desmovilizada por naturaleza. Es necesario un cambio de conciencia, no deprimirnos con el que tenemos actualmente y concentrar nuestros esfuerzos. Para mitigar nuestro impacto y respetar a los seres vivos, merecemos todos los esfuerzos que podamos ”.

No es cierto que la falta de solidaridad haya aumentado este año. En los barrios humildes, se ha reactivado un movimiento vecinal para apoyar a quienes sobreviven en necesidad. Quizás el cinismo ha aumentado en los cínicos y el individualismo en los egoístas, pero esto es un indicio de que más que cambiantes, las experiencias fuertes están radicalizando las tendencias de nuestro carácter. Necesitaremos una clase política que se centre en las necesidades urgentes y proyecte un futuro más benévolo para nosotros, pero la impresión devastadora es que, aunque los ciudadanos han emprendido un largo viaje, muchos de ellos (no todos) se han mudado al sitio. , continúan involucrándonos en debates estériles que ignoran lo esencial y promueven el enfrentamiento y la ira. Lo más sabio que podemos hacer por nosotros mismos y por las generaciones futuras es salir de ese barro y hacernos responsables. Como dice el etólogo Carf Safina, “Debemos tener una actitud moral sobre el valor de la vida en el único planeta habitado, que es nuestro único hogar”. Ojalá lo aprendamos en un año.