Una excavación en el yacimiento arqueológico de La Almoloya (hoy Pliego, Murcia) encontró una fosa doble en 2014. Los restos de un hombre de entre 35 y 40 años y una mujer de entre 25 y 30 años fueron encontrados en el sótano de un edificio con uno de los muebles más ricos de la Edad del Bronce Antiguo en Europa. Tras un análisis exhaustivo del excedente publicado en la revista Antigüedad, los investigadores de la Universitat Autònoma de Barcelona, Cristina Rihuete y Rafael Micó han llegado a la conclusión de que la mujer pertenece a una élite con poder de decisión en la región.
El ajuar no solo llama la atención por su volumen (más de un cuarto de kilo de plata repartido en una treintena de objetos, como gomas para el pelo o dilatadores de orejas), sino también por una diadema asociada a la mujer, como la mayoría de los artículos que se encontraron. Aunque los tesoros funerarios con piezas de plata son comunes en la zona de El Argar, la presencia de esta diadema no es tan común. “Estas diademas eran tan exclusivas que en más de siglo y medio de las excavaciones en el sureste de la Península, solo se encontraron cinco con este diseño”, dice Micó. Los investigadores creen que estas piezas tenían un significado por encima de su valor económico y que tienden a la diferenciación política. “Hay una serie de objetos que llamamos emblemas y que no tienen nada que ver con la función que tienen actualmente ”, dice Rihuete.
Ambos expertos creen que La Almoloya era en ese momento la ‘punta de lanza’ para la expansión del territorio argaro, y debido a su ‘ubicación estratégica y visibilidad privilegiada’, el sitio mantuvo un importante papel político algún tiempo después. De hecho, consideran que el edificio en el que se encontraron los restos es ‘el primer palacio de Europa’. Se trata de un complejo de 250 metros cuadrados con ‘funciones residenciales, económicas y políticas’, que contaba con una sala con bancas para 60 personas y un hueco en el medio para una hoguera. “Este es un lugar que se especializa en la toma de decisiones políticas”, dice Rihuete. El mismo investigador señala que era costumbre enterrar al difunto en el sótano de los edificios: “En esta cultura, ningún cementerio está lejos de los lugares habitados, sino que las personas están enterradas entre los lugares donde vivieron o trabajaron. Afirma que las personas con claros vínculos políticos están enterradas en lugares con un claro interés político ”.
Los investigadores creen que estas piezas tenían un significado por encima de su valor económico y que tienden a la diferenciación política.
Aunque anteriormente se encontraron otras diademas en sitios cercanos, este fue el primer caso en el que también se conoció el entierro. La situación política del asentamiento, la gran cantidad de ajuar asociado a la mujer y la infraestructura bajo la que se encontraron los restos, llevan a los investigadores a optar por que ella tenía un gran interés político en ese momento.
Lo que los expertos aún no saben es si este poder era real o meramente simbólico. Micó prefirió la segunda opción: los hombres tenían el poder efectivo mientras las mujeres presidían la reunión, aunque dejaba una puerta abierta. Estamos a la espera de recibir estudios de ADN del mismo sitio web que nos informarán sobre cómo funcionó la red de relaciones. Este estudio determinará si el poder se transfiere de padres a hijos o de madres a hijas, anuncia.
Los expertos independientes consultados por este diario no están de acuerdo con esta teoría. Luis Benítez de Lugo, arqueólogo y catedrático de la Universidad Autónoma de Madrid, cree que el estudio abre líneas de investigación que “no se pueden ignorar”, aunque califica de “especulativas” y “difícilmente justificables” que las indicaciones señaladas sean suficientes. Considere que las mujeres tenían ese peso político. “Para comprobarlo, será necesario trabajar más y encontrar argumentos que nos permitan comprender el significado real que tenían estas decoraciones personales”, dice por correo. Marina Lozano, investigadora del Institut Català de Paleoecologia Humana i Evolució Social, a su vez comparte la interpretación de los investigadores y cree que si encontrara esta diadema con cuerpo masculino, se daría por hecho. “Que era un rey”.
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